曠達齋?錄? 原創(chuàng)作者?肖草
隨著茶文化物品收藏的升溫，各種不同類型的茶文化博物館越來越多。民間茶文化博物館，也有的稱之為＂非國有博物館＂，或者＂民辦博物館＂、＂民營博物館＂，同樣在穩(wěn)歩發(fā)展。
中央領(lǐng)導與茶有關(guān)的這些照片、指示，您知道嗎？
早在2008年，著名茶文化專家余悅研究員就發(fā)表了論文：《中國茶文化類型博物館的發(fā)展現(xiàn)狀與未來前景》（署筆名＂彭勃＂）。近三四年來，則多次到民間茶文化博物館調(diào)研，＂悅讀茶書會＂公眾號曾多次報道。2019年1月22日，余悅研究員一行又來到東莞市＂昌興·樂人谷茶文化博物館＂進行考察與交流。
樂人谷茶文化博物館的出現(xiàn)，源自于創(chuàng)辦人葉志強總經(jīng)理的起意。他原從事音樂產(chǎn)品與器材銷售，后對茶文化文物與文獻收藏產(chǎn)生濃厚興趣，投入資金，堅持不懈，經(jīng)過十多年努力，漸成規(guī)模，立志創(chuàng)辦茶文化博物館。而對茶文化文獻頗有研究的洪小明先生加盟，增強了博物館的力量。＂樂人谷＂原為音樂銷售公司名稱，茶文化博物館依然沿用。從＂樂（yue，音樂）＂到＂樂（le，快樂）＂，音變，義變，字卻不變。故＂樂人谷＂又可解釋為：快樂人的山谷。晉代杜育《荈賦》有句：＂厥生荈草，彌谷被崗。＂＂樂人谷＂用于茶文化博物館的名稱，依然貼切。如今，博物館又和＂昌興存茶＂合作，所以稱之為：昌興·樂人谷茶文化博物館。
昌興·樂人谷茶文化博物館收藏的茶葉
余悅研究員一行，是第三次來到這個茶文化博物館。最初，博物館是以陳列室的形式在昌興存茶的一間房間展示。由于面積過小，只能展陳極少的物品。第二次來時，博物館已經(jīng)確定了新址，正在策劃布置事宜。而這次，博物館已經(jīng)遷入新址，布展基本完成，呈現(xiàn)出嶄新氣象。在兩千多平方米的展廳中，分為：序廳，茶葉展示，茶具展現(xiàn)，文獻展出，茶書陳列，其他文物等多個展室。
唐蕃古道、茶馬古道與歷史照片
另外，還有茶文化活動室、品茗休閑室等。雖然是民間茶文化博物館，卻有大格局，序廳的世界地圖，把眼光投向了全球。館主葉志強陪同參觀考察，并作了詳細的介紹，使余悅研究員一行對于民間茶文化博物館的優(yōu)勢與困難，有了更多的了解與深入思考。
余悅研究員一行由葉志強館長陪同，在昌興·樂人谷茶文化博物館考察與交流
作為民間茶文化博物館，其優(yōu)勢主要是：創(chuàng)辦者往往是對茶文化有感情、有熱情，又對茶文化文物與文獻收藏有興趣、有激情，還對茶文化的未來有認知、有想法的人員。這就注定了他們大多有長遠計劃，不是短期行為。＂興趣是事業(yè)之母。＂
茶書琳瑯滿目
在這種原動力的引導下，民間茶文化博物館創(chuàng)辦時，決策簡便，行動有力，其建設(shè)與發(fā)展戰(zhàn)略不會輕易改変。只要方向?qū)︻^，方法對路，資金保障，大體能夠達到預期的目標。當然，由于民間茶文化博物館因是個人創(chuàng)辦，資金不夠雄厚，大多曠日持久，規(guī)模受到限制，甚至展示館廳都難以保證。
各種茶文獻
更重要的是，民間收藏的文物、文獻缺乏鑒定，合格的資料整理、文物研究與策展人員嚴重缺位。這些，都制約著民間茶文化博物館的良性循環(huán)與發(fā)展。
與茶相關(guān)文物，還有多少種類？
當前，中國茶文化類的博物館建設(shè)正處于完善與提升時期。余悅研究員一行調(diào)研時希望：國有茶葉、茶文化博物館以專業(yè)性、專家型，發(fā)揮引領(lǐng)作用；大型企業(yè)的茶葉博物館憑借自身實力，圍繞企業(yè)需要，努力辦出特色；民間茶文化博物館找準定位，培養(yǎng)個性，做到＂小而特，特而精＂，形成差異化發(fā)展。余悅研究員還提出倡議：由有實力的茶葉、茶文化博物館牽頭，設(shè)立＂茶葉、茶文化博物館聯(lián)盟＂，加強不同性質(zhì)、不同地區(qū)茶葉、茶文化博物館的交流與合作，形成共同發(fā)展和提高的良好態(tài)勢！
茶葉罐，是否豐富多采？
飲茶用具知多少？
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本期小編：暖陽
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余悅教授
著名茶文化專家、
民俗研究專家，
“中國茶文化學”首倡者與理論奠基人，
“悅讀茶書會”倡導者與推動者。
江西省社會科學院首席研究員、
中國茶文化重點學科帶頭人，
《茶藝師國家職業(yè)標準》總主筆、
全國《茶藝師》培訓鑒定教材主編，
中國民俗學會茶藝研究專業(yè)委員會主任、
萬里茶道（中國）協(xié)作體副主席，
江西省民俗與文化遺產(chǎn)學會會長，
碩士研究生導師，
享受國務(wù)院特殊津貼專家。
悅讀茶書會悅讀茶書，悅讀好書，悅讀社會，悅讀世界。
歡迎關(guān)注！
